تبليغاتX
فاتح

فاتح

 پسرم، خداوند تو را به راه راست هدایت کند و به تو استقامت عطا فرماید، می خواهم تو را چند توصیه ای را برایت بگویم، که اگر آن ها را به خاطر بسپاری و در عمل پیاده کنی، امیدورام که ان شاءالله سعادت دنیا و آخرت را حاصل کنی.

1- اولین آن ها، تقوا است، که اعضا وجوارح خود را به خاطر ترس از خدا، از گناهان محفوظ بداری و اوامر ودستورات پروردگارت را جهت عبودیت وبندگی هموراه به جای آوری.

2- دوم اینکه، آنچه را احساس کردی، به دانستن و آموختن آن محتاجی، بیشتر خود را در جهل ونادانی مگذار و در آموختن آن تعجیل کن.

3- با کسی که در امور دین ودنیا به وی نیازی نداری، نشست وبرخواست مکن.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم دی 1386ساعت 11:28  توسط فاتح  | 


نویسنده‌: مسلم خدری

در بُعد دنیوی، پیشگیری از آتش‌سوزی، امری معقول و مشروع است و در این راستا رسانه‌ها و وسایل ارتباط جمعی، هرکدام به نوبه‌ی خود، از اسبابی که منجر به آتش‌سوزی می‌شوند پرده برداشته و تبلیغات چنان مؤثر بوده که می‌توان گفت پیشگیری از آتش‌سوزی به یک فرهنگ عمومی درآمده و کمترین کسی پیدا می‌شود که از عواقب وخیم آن بی‌خبر باشد و اگر گاه‌گاهی در گوشه و کنار دنیا چنین امری به وقوع می‌پیوندد منشأ آن، یا دشمنی است یا سستی و بی‌تجربگی.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم دی 1386ساعت 15:40  توسط فاتح  | 

پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح ــ بنا به تماس‌های دریافتی از شهرستان ایرانشهر، در پی بارندگی‌های چهار روز اخیر و شکسته شدن سد خاکی بمپور،‌ غالب منازل حوزه‌های شهری و روستایی محدوده شهرستان ایرانشهر دچار آب‌گرفتگی شده‌اند. شدت آب‌گرفتگی در محدوده بمپور بیشتر از سایر مناطق است و سیل مردم آنجا را محاصره کرده است.
بارندگی تا لحظه تنظیم خبر ادامه داشته و بنا به اعلام اداره هواشناسی منطقه فردا نیز ادامه خواهد یافت.
تا صبح امروز چهارشنبه26دیماه، همه راه‌های ورودی و خروجی بمپور مسدود و امدادرسانی با وسایل نقلیه زمینی غیر ممکن بوده است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم دی 1386ساعت 15:31  توسط فاتح  | 

نوسینى: سه‌ڵاحه‌دین موحه‌مه‌د به‌هائه‌دین

ئه‌گه‌رچى ئه‌م جۆره‌ كارانه‌ له‌ناوه‌رۆك و جه‌وهه‌رى پرۆسه‌ى سیاسى هه‌ر ووڵاتێكه‌و به‌شێكه‌ له‌ میكانیزمى ئاڵو گۆرى ده‌سه‌ڵات، به‌ڵام لاى ئێمه‌ به‌داخه‌وه‌ به‌شێكه‌ له‌ئاسه‌وارو ده‌ره‌نجام و ئیفرازه‌كانى رێككه‌وتنامه‌كانى پاش شه‌رى ناوخۆى هه‌ردوو حیزبى ده‌سه‌ڵاتدار و خاڵى نیه‌ له‌ گیرو گرفت و كێشه‌ سه‌رئێشه‌ سازه‌كانى نێوانیان و ئه‌گه‌ر به‌سه‌لامه‌ت ئه‌نجام نه‌درێ هاوڵاتى به‌شى شێرى مه‌ینه‌تى به‌رئه‌كه‌وێ..

به‌هه‌ر حاڵ به‌دوور له‌وه‌ى كێ ده‌بێته‌ سه‌رۆك وه‌زیران و كێ ده‌بێته‌ جێگره‌كه‌ى و كێ ده‌بێته‌ سه‌رۆك په‌رله‌مان و كێ ده‌بێته‌ جێگره‌كه‌ى، وه‌نه‌بێ  ئێمه‌ى لایه‌نه‌ سیاسیه‌كانى هه‌رێم و جه‌ماوه‌ره‌كانمان و سه‌رجه‌م هاوڵاتیانى هه‌رێمه‌كه‌ چاوه‌رێى خوێندنه‌وه‌و پرس و را پێكردن بین له‌م جۆره‌ شتانه‌دا .. چونكه‌ وه‌ك ووتمان ئه‌مه‌ به‌شێكه‌ له‌درێژه‌و ئاسه‌وارى ئه‌و شه‌ره‌ى كه‌پرسى كه‌سیان تیانه‌كردووه‌ به‌ڵام ناشكرێ له‌به‌ر گرنگى وێستگه‌كه‌ و ناسكى قۆناغه‌كه‌ بێ ووته‌ بین :...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم دی 1386ساعت 14:28  توسط فاتح  | 

استاد ناصر سبحانی 

الحمد لله رب العالمين

(رب ادخلني مدخل صدقٍ و اخرجني مخرج صدقٍ واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً)

همه ما مي‌دانيم كه پروردگار متعال ما را براي بندگي و اطاعت آفريده است و بندگي به اين صورت حاصل مي‌شود كه انسان پيرو برنامه‌اي باشد كه خداوند متعال آن را برايش تعيين و در كتابش بيان فرموده است پس براي اينكه انسان بتواند راه حق را در پيش گيرد بايد بداند در آن كتاب، در آن كتابي كه خداوند متعال فرستاده است چه مسائلي وجود دارد پيداست كتاب خداوند يعني قرآن به زبان عربي است و همه مردم هم نمي‌توانند كه عربي بياموزند تا خود بتوانند از كتاب خدا استفاده كرده و آن را بفهمند به اين خاطر بر كساني كه توانايي آموختن زبان عربي را دارند واجب است آن را آموخته و آن را به مردم ديگر برسانند بدين علت خود را مسئول مي‌دانيم كه در حدي كه توانايي داريم آنچه را كه براي بندگي خدا لازم است روشن سازيم دانلود:.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و پنجم دی 1386ساعت 10:56  توسط فاتح  | 

The prophet of Islam who is introduced as an example, has he instructed about the human rights?

First of all, it should be indicated that the problem of human rights has had different interpretations during the cours of history, and prophet`s greatest achievement has been the explanation of laws concerning humanrights. According to these laws, it can be understood that which rights are viable and which ones are alterable.

To understand human rights in Islam, one has to admit the weakness of his wisdom and thought because human beibgs wisdom is not capale of perception and solution of these problems. Although wisdom is capable while it is used, and if it is used further than its limits, there will be negative responses. In such a case, Allah grants human beings onother means which is called revelation. The rights which Islam has foreseen have always been maintained. It is despite the today`s human rights supporters claims, who prefer their interests to these rights.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و سوم دی 1386ساعت 8:52  توسط فاتح  | 

 استاد شهید (به إذن الله) شیخ محمد ضیائی رحمه الله
مترجم: عادل حیدری

پس از گذشت1700 سال از تاریخ اسفناک قدس وغوطه ور شدن شهر در دریاهای خون واهانت به مقدسات آن توسط فرمانروایان ظالم وستمگر وسفاک ، قدس با سپاهی دیگر مواجه می شود ، سپاهی کاملا متفاوت با سپاهیان گذشته . در زمان خلافت ابوبکر صدیق رضی الله عنه مسلمانان به قصدرساندن پیام اسلام ورسالت الهی عزم فتح شام ( که قدس جزئی از آن محسوب می شد ) نمودند در آن هنگام فرمان خلیفه مسلمین می آید که سپاه را چنین مورد خطاب قرار می دهد :(( خیانت نکنید ، از نیرنگ بپرهیزید ، در کشتن اسراف نکنید، هیچ کس را مثله نکنید ، حق ندارید کودک وزن وکهنسالی را به قتل برسانید، هیچ نخلی را آتش نزنید واز قطع نمودن درختان ثمر دار بپرهیزید ، نباید گوسفند وگاو وشتری را قربانی کنید مگر برای خداوند ، هنگامی که به قومی گذر کردید که به عبادتگاههایشان پناه آورده اند آنها را رها کنید))  

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم دی 1386ساعت 21:30  توسط فاتح  | 

 

آيا تا به حال به شما توهين شده است؟
آيا تا به حال مورد آزار و ستم واقع شده ايد؟
اگر چنين اتفاقي برايتان افتاده است به من بگوييد كه چه احساسي در مورد شخصي كه به شما ستم وتوهين كرده داريد؟
به من بگوييد اگر قادر به انتقام گيري باشيد چه كاري انجام مي دهيد؟
تا شما به پاسخ سوال فكر كنيد، داستاني را براي شما تعريف مي كنم. 1400 سال پيش مردي عرب شروع
به دعوت كردن مردم به پرستش خداوند، آفريدگار جهان كرد. او از طرف خداوند آمده بود تا كافران را به
يكتا پرستي دعوت كند اما اين كار واقعا مشكل بود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم دی 1386ساعت 21:16  توسط فاتح  | 

 

فتح قادسيه در محرم سال (14) هجري. 

حضرت عمر رضي الله عنه تصميم گرفت خودش در جنگ عراق شركت كند بنابراين علي بن ابي طالب -رضی الله عنه- را در مدينه بعنوان جانشين خود انتخاب كرد، عبدالله بن عوف به او گفت مي‌ترسم اگر كشته شوي مسلمانها در همه جا ضعيف شوند و نظر من اين است كه تو به مدينه باز گردي و مردي و فردي ديگر را بفرستي، آن گاه عمر و ديگر اصحاب نظر عبدالرحمن بن عوف را تأييد كردند، و عمر گفت: به نظر شما چه كسي را بفرستيم؟ عبدالرحمن بن عوف گفت: شير غران سعد بن ابي وقاص را، عمر قبول كرد و بالاخره سعد همراه با لشكري (4000) هزار نفري يا (6000) هزار نفري بسوي عراق رهسپار شد. و عمر گفت سوگند به خدا كه پادشاهان عرب را در مقابل پادشاهان عجم قرار مي‌دهم و به سعد دستور داد كه از سران قبايل بخواهد كه در جنگ قادسيه حضور بهم رسانند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم دی 1386ساعت 21:5  توسط فاتح  | 

 

حقیقتاً ابن قیّم رحمه الله دائره المعارفی زنده از علوم عصرش بود که در فقه و اصول و سیرت و تاریخ دارای تالیفاتی گرانسنگ و ارزشمند است و تنها کسی میتواند به مکانت علمی وی واقف شود که در دریای علومش که در اوراق مستور است شنا کند و به معانی آن بیندیشد، آنگاه فراروی خویش کتابخانه ای مملو از معانی و معلومات خواهد یافت. علی رغم اینکه ابن قیّم در فقه و اصول و تفسیر و اصول حدیث متبحر بود، ذوق شاعرانه ی عجیبی نیز داشت در لغت و نحو سر آمد زمانه بود. تا جایی که علما برای پیدا کردن ریشه ی لغات و حل مسائل نحوی به وی مراجعه می نمودند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم دی 1386ساعت 15:33  توسط فاتح  | 

دکتر يوسف قرضاوی

يکی از مبادی مهم اخلاقی در برخورد کارگذران ودعوت گران اسلامی با يکد يگر عبارت از حسن ظن به ديگران  وبرداشتن عينک بد بينی از روی چشمهای خود نسبت به اعمال آنان می باشد ونبايد اخلاق مسلمان چنين باشد که در وقت موازنه کردن اعمال ديگران وموضعگيريهای شان هميشه آنان را متهم وکار خود را توجيه کند زيرا خداوند ما را از برائت جستن وتبرئه نفس خود نهی کرده است. {هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى}[النجم : 32]: خداوند از همان زمان که شما را از زمين آفريده است،واز آن روز که شما به صورت جنينهای ناچيزی در درون شکمهای مادرانتان بوده ايد،از شما به خوبی آگاه بوده است وهست. پس از پاک بودن خود سخن مگوئيد،زيرا که او پرهيزگاران را بهتر می شناسد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه هفدهم دی 1386ساعت 17:5  توسط فاتح  | 


عبدالله عبدالهی – سردشت

الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثْمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ

غلّو فردی:
یکی از حقایق آشکار و انکارناپذیری برای هر کس که دعوت پیامبران را مرور کند، تنوع در پذیرش آن از جانب مردمان و تفاوت آنان در مقدار پذیرش است.
1ـ گروهی حقیقتاً بدان تمسک جسته و بر آن روش‌ و برنامه‌ راست و استوار مانده‌اند.
2ـ گروهی نیز راه تفریط را در پیش گرفته و حدود خدا را ضایع کرده‌اند.
3ـ و بالاخره گروهی هم در آن افراط ورزیده و حدود خدا را در نوردیده‌اند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه هفدهم دی 1386ساعت 13:43  توسط فاتح  | 

 نویسنده: غلام ناصرخاضع

اخلاق جمع خلق بروزن قفل یا خلق بروزن افق مجموعه ای صفات روحی وباطنی انسان است . اخلاق ازشگفت انگیزترین مؤلفه های سخصیت انسان است که مباحث بسیار پیچیده ودامنه داری رادرعلوم نظری به خود اختصاص داده است دانشوران ، فلاسفه ، حکمأ واندیشمندان زیادی درین باب سخن گفته وقلم رانده اند واززوایای مختلف دریپرامون آن به کاوش پرداخته اند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم دی 1386ساعت 19:35  توسط فاتح  | 

یا رب...عفوک

۱- فرزندم هیچ کس و هیچ چیز را با خداوند شریک مکن!

۲- با پدر و مادرت بهترین رفتار را داشته باش!

۳- بدان که هیچ چیز از خداوند پنهان نمی ماند!

۴- نماز را آنگونه که شایسته است بپادار!

۵- اندرز و نصیحت دیگران را فراموش مکن!

۶- از بدان انتظار مردانگی و نیکی نداشته باش!

۶- در مقابل پیش آمدها شکیبا باش !

۷- از مردم روی مگردان و با آنها بی اعتنا مباش!

۸- با غرور و تکبر با دیگران رفتار مکن!

۹- در راه رفتن میانه رو باش!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم دی 1386ساعت 19:31  توسط فاتح  | 

مصاحبه‌ای در این زمینه با دکتر جلال جلالی‌زاده  

ایران کشوری است که در آن اقوام و معتقدان به مذاهب گوناگون زندگی می‌کنند. در ایران اقوام و معتقدان به مذاهب گوناگون زندگی می‌کنند. اما همه شهروندان ایرانی از حقوق برابر برخوردار نیستند. این تبعیض از جمله عواملی است که به تشدید منازعات قومی و مذهبی در ایران دامن زده است . ایران کشوری است که در آن اقوام و معتقدان به مذاهب گوناگون زندگی می‌کنند. اما به گزارش سازمانهای مدافع حقوق بشر، همه شهروندان ایرانی برخوردار از حقوق برابر نیستند. آزادی عقیده و مذهب در ایران وجود ندارد و اقوام گوناگون امکان مساوی برای برخورداری از حقوق سیاسی و فرهنگی، ندارند.
این تبعیض از جمله عواملی است که به تشدید منازعات قومی و مذهبی در ایران دامن زده است، مسئله‌ای که بسیاری از فعالان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایران نسبت به آن هشدار داده‌اند. سیاستمداران ایران تا چه حد به خواست‌های اقوام و اهالی دیگر مذاهب توجه دارند؟ 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم دی 1386ساعت 19:7  توسط فاتح  | 

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم دی 1386ساعت 14:17  توسط فاتح  | 

+ نوشته شده در  شنبه هشتم دی 1386ساعت 10:41  توسط فاتح  | 

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین والصلواه و السلام علی رسوله محمد و علی آله و صحبه اجمعین

مقدمه حکومت ایرانیان در یمن:

یمن توسط حکومتی تحت الحمایه دولت ایران اداره می‌شد. زمانیکه رسول اکرم (ص) به پادشاهان دنیا نامه نوشتند هر پادشاهی یک نوع عکس‌العمل نشان داد که در این بین بدترین عکس‌العمل را پادشاه نادان ایران نشان داد. پادشاه ایران نامه رسول خدا را تکه پاره کرد و به حکومت یمن نامه نوشت که این مرد عرب را که جرات کرده اسم خودش را قبل از نام من بنویسد دستگیر نموده به نزد من بفرستید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هفتم دی 1386ساعت 12:37  توسط فاتح  | 

۱-حقيقت توحيد
نوشته ى : دکتر يوسف قرضاوى                         

۲- نگاهى به تاريخ ايران بعد از اسلام
تأليف: فريدون اسلام نيا                                    

برای دانلود بقیه کتاب ها به ادامه مطلب مراجعه نمایید!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه پنجم دی 1386ساعت 14:39  توسط فاتح  | 

به نظر شما دلیل بسته شدن وبلاگ اهل سنت جنوب چیست؟

امیدوارم که این استاد عزیز در مکانی دیگر که لایق فعالیت های ایشان باشد فعالیت خود را ادامه دهند.

امیدوارم که اشتباه شده باشد و مسئولین هر چه زودتر نسبت به رفع فیلترینگ از این وبلاگ محبوب اهل سنت که هیچ محتوای غیر قانونی نداشته و بدون توهین نسبت به برخی حقایق افشا گری میکرده اقدام کنند

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم دی 1386ساعت 17:23  توسط فاتح  | 

ولی یوسفی _ کرمانشاه


وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم.[1]

الهی، یکتای بی‌همتایی و قیوم و توانایی. برهمه چیز آگاهی و در همه حال بینایی، از عیب مصفایی، از شکر مبرایی، اصل هر دوایی، جان داروی دلهایی، مسندنشین استغنایی، به تو زیبد ملک خدایی. الهی؛ در جلال رحمانی و درجمال سبحانی، نه محتاج مکانی و نه آرزومند زمانی، نه کس به تو ماند و نه تو به کس مانی، پیداست که در میان جانی، بلکه جان زنده به چیزی است که تو آنی.[2]

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه یکم دی 1386ساعت 18:25  توسط فاتح  | 

اشاره‌: متن زیر با عنوان، «تربیت مذهبی فرزندان» بازنوشت سخنرانی دکتر عبدالکریم سروش تحت عنوان « تربیت مذهبی فرزندان» می‌باشد که با اندکی تلخیص، از روی نوار کاست پیاده شده است.
بسم‌الله الرحمن الرحیم
ولا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
بنده خیلی خوشبختم از این‌که فرصت یافتم و در حضور مادران گرامی که وظیفه‌ی مهم و دشوار تربیت فرزندان را به عهده دارند، در مورد تربیت دینی که وظیفه‌‌ی بسیار سنگینی است، سخن بگویم.
بحث ما در باب تربیت مذهبی فرزندان است، پاره‌ای از خانم‌ها گله کرده‌اند و یا در امر آشنا کردن فرزندان‌شان با وظایف دینی‌اشان اشکالاتی داشته‌اند و مایل بودند که از این باب تکلیف خودشان را بهتر بدانند.
وظایف مذهبی کلاً در دو بخش خلاصه می‌شود:

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه یکم دی 1386ساعت 18:22  توسط فاتح  |