تبليغاتX

" رضوان المولی غایتنا*و کتابُ اللهِ شریعتُنا*والهادی أحمد أسوتنا*و جهادُ الباطلِ عُدّتُنا*و شهادتنا أمانیتنا*سنموتُ لکی یحیا الإیمان

امکانات

دعوت و اصلاح

دانلودها

العربیه

English
فاتح

دكتر محسن عبدالحمید

اگر مکتب افغانی را رها کنیم و به هند بنگریم،دانشوران و اندیشه وران اصلاحگری را خواهیم یافت که زندگی رخوت گرفته ی اسلامی را سخت تکان دادند.کوشش های این گروه با آمدن فیلسوف و شاعر بزرگ اسلام،دکتر محمد اقبال،مفتخر شده است.اقبال مسلمانان را به نوسازی درک خود از باور به توحید فراخواند؛چون توحید به مثابه ی اکسیری است که خاک را تبدیل به زر می کند؛ رازی است که دین،شرع،حکمت ،قدرت و سلطه از آن متجلی می شود؛ دارویی است که بیم و شک را می میراند و کار و آرزو را زنده می کند؛بر هر گونه دشواری چیره می شود و هر مانعی را برمی دارد.اگر قانونی باشد که رفتار جامعه را کنترل کند و مسایلش را سامان دهد، قانون الهی که همان شریعت اسلامی است و مسلمانان را به اقتدار، اثبات خود، تحقق عدالت و برادری و برابری فرا می خواند، با رهبری انسان مسلمان و دادن نماد ابدیت بدان، ضامن این امر خواهد بود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیستم تیر 1387ساعت 21:33 توسط فاتح |

دكتر محسن عبدالحمید

هنگامی که هند اسلامی را رها کنیم و به نقطه ای دیگر روی بیاوریم که تا چندین سده رهبری سیاسی و نظامی مسلمانان را در دست داشت و مرکز دولت عثمانی بود (ترکیه)، می بینیم براندازی خلافت اسلامی،پیروزی سکولاریسم و نقشه کشی برای مبارزه با اسلام، با پذیرش زبونانه ی شرایط کورزن وزیر خارجه ی وقت انگلیس، در زندگی مسلمانان تکانی سخت و خشن پدید آورد.سرانجام موضوع بدانجا کشید که کوشیدند با خشونتی خونین و هولناک، ترکان را از اسلام دور کنند؛هنجارها، قوانین و اخلاق اجتماعی غرب را در جامعه ترکی ترویج کنند؛در مدارس رسمی فلسفه ی مادی درس دهند و الفبای عربی را به الفبای لاتینی تغییر دهند؛ این ها همه مقدمه ای بود تا امتی را به تمام و کمال از گذشته ی اسلامی آن بگسلند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیستم تیر 1387ساعت 21:30 توسط فاتح |

نوشته: عبدالستار حسين‌بر ـ سراوان

بعثت پيامبر اسلام صلي الله عليه و سلم منتي بزرگ از جانب خداوند بر انسانها بود، كه بر اثر تلاش و خدمت ايشان تاريكي‌هاي جهل و ظلمت از آسمان دنيا زدوده شد، نسيم صلح و امنيت وزيدن گرفت، درختان خوشبختي و سعادت شكوفه داد و امواج سهمگين كفر و شرك فرو نشست.‌


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیستم تیر 1387ساعت 18:19 توسط فاتح |

نصر حامد ابو زید

اهمیت اندیشه‌ی ابن‌عربی از این روست که پختگی و پروردگی اندیشه‌ی اسلامی را در حوزه‌های گوناگون فقه، الهیات، فلسفه، تصّوف، تفسیر قرآن، علوم حدیث، علوم بلاغت، لغت و ... به نمایش می‌گذارد. از این دیدگاه، بررسی و پژوهش ]آموزه‌ها و اندیشه‌های[ او، چشم‌اندازی از اندیشه‌ی اسلامی در سده‌های ششم و هفتم هجری را پیش چشم می‌گذارد؛ و از دیدگاهی دیگر ابن عربی پل پیوند و همزه ی وصلی است میان میراث جهانی و میراث اسلامی. البته اهمیت ابن عربی به عنوان پل و پیوند تنها همین نیست که او میراث انسانی روزگار خویش را به خوبی می‌شناخته و آنها را در پی‌ریزی و به پاسازی کاخ بر افراشته‌ی فکری و فلسفی خویش به کار گرفته است، که افزون بر این، به همین اندازه در بازسازی میراث انسانی، از راه اثرگذاری کارا و خلاقش در آن، نقش داشته است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387ساعت 21:43 توسط فاتح |

حسن علی‌پور

1- 1: تعدد زوجات در دین یهود
تعدد زوجات در دین « تحریف شده آنها» خیلی زشت بود،‌ تا جای که روایت شده که حضرت داود و حضرت سلیمان « علیهماالسلام » هر یک صدها زن داشته اند و گویا حضرت سلیمان (ع) هفتصد زن آزاده و سیصد کنیز داشته که این کار با عصمت انبیاء سازگار نیست و سخن تحریف شده آنها است و فقط جهت اطلاع ذکر شده است.
تورات یهود هیچ قید و بندی برای تعدد زوجات ذکر نکرده است،‌ ولی رد نصوص« تلمود» آمده است که برای توده مردم تا چهار عدد و برای ولی امیر یهود به قیاس به ملک داود «ع» تا هیجده زن مباح است.[1]
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387ساعت 21:36 توسط فاتح |

دكتر داوود هرميداس باوند

ناسيوناليسم، يك ايدئولوژي اجتماعي و سياسي است، يك ايدئولوژي كه اصولاً سكولار، انسجام‌بخش، وحدت‌آفرين، ناظر به اتصاف مردم سرزمين خاص به هويت تاريخي و فرهنگي مشترك، ساختار سياسي مستقل و حاكميت ملي و مردمي، در طلب آينده‌اي پويا، هدفمند، منطبق با مقتضيات زمان و احراز جايگاه مطلوب در نظام بين‌الملل وقت است. ناسيوناليسم به‌معناي شناخته شده در عصر مدرنيسم، برخاسته از تحولات سياسي اواخر قرن هجده به‌ويژه انقلاب كبير فرانسه دانستهشدهاست. برخي از افراد، زمينه‌هاي پيدايش ناسيوناليسم را ناشي از تحولات اجتماعي، اقتصادي و سياسي اروپاي بعد از رنسانس به‌ويژه رويدادهاي قرن شانزدهم به بعد چون:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387ساعت 12:57 توسط فاتح |

عبدالله‌ توحیدی

جامعه‌شناسان همواره به دین به مثابه یکی از مهم‌ترین منابع جهت‌دهنده رفتارها و نگرش‌های افراد جامعه توجه کرده اند ، اگرچه جامعه‌شناسی دین بعنوان یکی از شاخه‌های این علم از دهه 1950 به بعد شکل گرفته است، اما از همان ابتدای کار جامعه‌شناسی و با ظهور اولین جامعه‌شناسان، دین بعنوان یکی از موضوعات جامعه شناسی مورد توجه قرار گرفت ، ما مطالعات مربوط به دین را در کار کنت، مارکس، وبر، دورکیم، دوتوکویل و ... می‌بینیم. نگاه جامعه‌شناسی به دین قطعاً با نگاه یک عارف، فیلسوف، مؤمن و ... به دین متفاوت است.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه یازدهم تیر 1387ساعت 0:40 توسط فاتح |

بحثی نظری در باب سازگاری اسلام و دموکراسی

مؤلف: عمر جاهه
مترجم: مهدی حجت

مسلمانان هرگز در پی فهم ماهیت رابطه بین اسلام و دیگر نظامهای حکومتی آن طور که در مورد اسلام و دموکراسی شاهدش هستیم نبوده‌اند. برای مثال چنین بررسی موشکافانه‌ای به نظر نمی‌رسد که در خصوص رابطه بین اسلام از یک طرف و نظامهای خلافت، امپراتوری یا پادشاهی از طرف دیگر صورت گرفته باشد. با فرض اینکه نظامهای حکومتی‌ خلافت، امپراتوری و یا پادشاهی که برای مدتهای مدیدی در تاریخ اسلام وجود داشتند، بومی جوامع اسلامی محسوب می‌شدند، باز این پرسش که آیا با اسلام مطابقت داشتند، به یک مساله فوری و مبرم بدل نشد. اما استیلای نظام دموکراسی که مسلمانان را غافلگیر کرد با سوء ظن و بدگمانی آشکار مواجه شد زیرا ساختاری غربی و پیامد سیاسی مدرن‌سازی بود و روابط دولت-جامعه‌ای که ترسیم می‌کرد با هر چیزی که در جوامع سنتی مشاهده می‌شد، ناهمانند بود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه یازدهم تیر 1387ساعت 0:39 توسط فاتح |

تهران- پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح

در پی نظرسنجی نشریه "سیاست خارجی" ده نفر از اندیشمندان مسلمان در صدر فهرست بیست نفری روشنفکران مردمی جهان قرار گرفتند.
به گزارش اسلام‌آنلاین، در این نظرسنجی ده نفر اول از شخصیتهای برجسته مسلمان به عنوان تأثیرگذارترین شخصیتهای جهان در سال 2008 انتخاب شده‌اند که از علمای دین، اندیشمندان، متفکران، اقتصاددانان و ادیبان مسلمان هستند.
این 10 شخصیت برجسته از میان 100 نفر در همه زمینه‌ها انتخاب شده‌اند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه یازدهم تیر 1387ساعت 0:36 توسط فاتح |

دین اسلام به عنوان دینی با قدمت و ریشه های تاریخی كهن و نیز مسلمانان روسیه با جمعیتی قابل توجه - نزدیك به بیست میلیون نفر - منظری را پیش روی همگان قرار داده است كه در آن همه قشرهای مردم روسیه اعم از مقامات، دانشمندان و مردم به اسلام به عنوان یك عامل تعیین كننده در آتیه و سرنوشت روسیه بنگرند. «فدراسیون روسیه» پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، همچون دیگر جمهوری‌های استقلال یافته، در راه بازیابی هویت اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و بویژه دینی و مذهبی خود قرار دارد. فضای باز ایجاد شده در كشور، پس از هفتاد سال دوری مردم از باورهای دینی و مذهبی شان، باعث شده كه فعالیتهای مذهبی و دینی ادیان و فرقه ها، از رشد فزاینده ای برخوردار گردد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه ششم تیر 1387ساعت 19:42 توسط فاتح |

(در پی نظرسنجی نشریه "سیاست خارجی" ده نفر از اندیشمندان مسلمان در صدر فهرست بیست نفری روشنفکران مردمی جهان قرار گرفتند. بر اساس این نظرسنجی فتح الله گولن که مجله امریکایی از او به عنوان عالم مسلمان اهل ترکیه یاد کرده است، در صدر این فهرست قرار گرفت.)

فتح الله گولن در قریه کوروجوک  ولسوالی حسن قله ولایت ارزوروم  چشم به جهان گشود. نبوغ و ذکاوت او در یک خانواده متدین و روشن فکر، تحت تاثیر و با توجه عمیق پدرکلان، مادر کلانش مونسه خانم، والدینش و درخارج از خانواده،زیر نظر استادش لطفی افندی، رشد نمود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه ششم تیر 1387ساعت 19:40 توسط فاتح |

«  و پاسخ به سؤالاتي كه در اين زمينه پيش مي آيد »

  استاد مصطفی مشهور


   هنگامي كه از آزمايشات الهي سخن به ميان مي آيد ،اين سؤال در ذهن بعضي از دعوتگران نقش مي بندند كه ماهيت اصلي «امتحان» خداوندي چيست؟ آيا امتحان نتيجه خطايا و اشتباهات است يا اينكه سنتي از سنن دعوات محسوب مي شود؟ و آيا ممكن است كه از وقوع آن جلوگيري كنيم و يا حداقل قدري از سختيهايش بكاهيم؟ و يا جلو گيري از آن جز با انحراف از مسير اصلي ميسر نيست؟ آيا مقا طعي است كه در آن امتحان رخ مي دهد مقاطعي بي فايده به شمار مي آيند كه دعوت را از حركت باز مي دارد و يا بر عكس باعث ثبات و زنده نگه داشتن آن مي شوند؟ و آيا «امتحان» ضربه مهلكي است كه دعوت را نابود مي كند و يا عاملي است براي تطهير آن و پاكسازي عناصر نا لايق ؟

ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه پنجم تیر 1387ساعت 14:0 توسط فاتح |

نمونه ای از یک زن پرهیزگار و ‏مجاهد

 از طلوع صبح نجات بخش اسلام، زن مورد توجه خاص بوده. پیامبر بزرگوار به نیکویی در برابر ‏زنان ما را توصیه کرده است. یاران گرامی شان در رفتار و سلوک خود در تبعیت از سرور گرامی ‏شان چنان به زن ارج میگذاشتند و رفتار نیکو میکردند که، در همان عصر نسلی از زنان رسالتمند ‏ظهور کرد که در تاریخ اسلام از خود شاهکار های بر جای گذاشت.‏زن موجودی است که اگر به چیزی ایمان آورد و معتقد شد دیگر از تکالیف و زحمات در راه ‏عقیده آن باکی ندارد و آماده است هر خطر را قبول کند، او میخواهد اطرافیان خود را به عقیده ‏اش فرا خواند و قوی ترین عاطفه قلبی و پاکی نفس را در راه دعوت بکار بندد.‏


ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه پنجم تیر 1387ساعت 10:50 توسط فاتح |

http://www.sunni-news.com/

مشترک گرامي

دسترسي به اين سايت امکان پذير نميباشد

پایگاه اطلاع رسانی اهل سنت(سنی نیوز) فیلتر شد. باز هم یکی دیگر از سایت های فعال اهل سنت که فعالیت قابل توجهی داشت. بازهم کسانی دست به این کار زدند که چشم دیدن فعالیت اهل سنت را نداشتند.امیدواریم که این عزیزان در پناه خداوند و در جایی دیگر فعالیت خود را دامه دهند وخدمت صادقانه خود را به اهل سنت ارائه دهند. عزیزان برای ادامه فعالیت سنی نیوز به وبلاگ حقایق مراجعه نمایید.http://www.mm777.mihanblog.com/

+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام خرداد 1387ساعت 23:52 توسط فاتح |


تشدید فشار و نامهربانیهای دولت با اهل سنت در مناطق مختلف طی چند سال اخیر هر از چندگاهی موجب تألم  روحی و فشار روانی بیش از حد بر بسیاری از مردم کشور گشته است . وجود فشار و ناآرامی در این مناطق در سال وحدت ملی و انسجام اسلامی نگرانی و آزار مردم مناطق اهل سنت را چندین برابر افزایش داده است  . جماعت دعوت و اصلاح ایران بعنوان یکی از جماعات فعال در مناطق اهل سنت هم از این بی مهریها ، بی نصیب نمانده و  تعدادی از اعضاء و هوادارانش در مناطق مختلف از جمله کردستان ، مشهد و... راهی دادگاه و زندان شده اند از جمله این موارد

ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام خرداد 1387ساعت 20:4 توسط فاتح |

استاد محمّد قطب

بعد از خواندن این حدیث تصویری بس شگفت‌انگیز در ذهن آدمی ‌تداعی می‌شود... ‌کشتی که در این تصویر زنده تماشای، ‌روشن، ‌تعبیر پذیر، ‌ریبا و ابداع‌گرانه به عنوان تشبیه آمده است و همانا این حیات است که در امواج پر تلاطم به سیر و حرکت است و دمی ‌آرام نمی‌گیرد به محض این که رو به آرامش بیاورد تلاطم و حرکتی تازه آن را به حرکت در می‌آورد در این موجهای پر تلاطم هرگز سلامتی و آرامش و اطمینان به دست نمی‌آید مگر آنگاه که شخصی از رفتار و عمل خویش مراقبت کند و در راه مقصدش مدام بیدار باشد. ‌و جامعه بسان کشتی است... ‌ نیکان و فاسدان بی‌کسان بر آن نشسته‌اند بیداران و به خواب غفلت شدگان همسان هم در آن به سر می‌برند این کشتی همگان را در بر می‌گیرد و به‌سوی مقصد و جهتی بی‌انتها به پیش می‌تازد... ‌-این کشتی از سویی محکوم به تحمل موجهای پرخروش و تند باد‌ها و از سوی دیگر محکوم میل کشتیبان و هدفی است که به سوی آن می‌رود –در اثر موجها و ضربت‌های که پی در پی بدان می‌رسد گاه به سوی چپ می‌چرخد و گاه به جانب راست میل می‌کند و شاید احتمالاً به سمت جلو به راه خود برود و یا حتی در آب غرق شود... ‌
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام خرداد 1387ساعت 19:40 توسط فاتح |

نویسنده: دکتر فتحی یکن

یکی از مشکلات بزرگی که دعوت اسلامی معاصر بدان مبتلا شده است؛ عقب‌ماندگی عقلانیت برنامه‌ریزی و سازمانی است که شرع آنرا واجب و زمان آنرا ایجاب نموده است. بسیاری از افرادی که به این بیماری گرفتار می‌شوند برآنند تا نظم‌ناپذیری خود را موجه جلوه داده و توجیه شرعی نمایند.
منظور از عقب ماندگی عقلانیت سازمانی عدم شناسایی اصول و قواعد سازمانی که منجر به خارج شدن
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام خرداد 1387ساعت 19:38 توسط فاتح |

عزیز صادقی_ دیواندره‌

اساسی‌ترین نکته‌ای که ما باید بدانیم این است که فرزند ما دارای رشد و تکامل مرحله‌ای می‌باشد و هر مرحله از رشد وی دارای ویژگی‌ها و خصائص حرکتی عاطفی و اجتماعی خاص خود می‌باشد. ‌لذا والدین باید از این ویژگی‌ها آگاهی کامل داشته باشند تا بتوانند از فرزند خود انتظارات و خواسته‌های منطقی و در حد توان خود داشته باشند و در هر مرحله آموزشهای خاص همان مرحله را به فرزند دنبال کنند و فرزند خود را برای گذر موفقیت‌آمیز و پشت سر گذاشتن آن مرحله و ورود مفید و موفقیت‌آمیز به مرحله‌ی بعد آماده کنند پس آنچه برای شما اهمیت دارد نزدیک شدن به دنیای فرزند خود و شناخت ویژگی‌های اوست نه نزدیک کردن دنیای او به معیارها و چهارچوب‌های قراردادی دنیای خودتان. ‌
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام خرداد 1387ساعت 19:35 توسط فاتح |

(( قابل اجرا روی همه ی گوشیها ))
حجم 135kb 149 kb 185kb

+ نوشته شده در پنجشنبه سی ام خرداد 1387ساعت 8:32 توسط فاتح |

استاد سعيد نورسي

درسيكه از شوراي شرعيه آموخته ام اين است كه: در اين زمان گناه يك انسان بصورت يك گناه باقي نمي ماند، بلكه بزرگ و مسري و حتي صد گناه مي شود و نيز نيكي و حسنه بصورت يك نيكي باقي نمي ماند، بلكه به هزاران حسنه افزايش مي يابد. حكمت و رمز آن چنين است. آزادي شرعي و شوراي مشروع سيادت حقيقي امت ما را آشكار ساخته است زيرا سنگ بناي ساختمان امت ما و ثبات روح آن فقط اسلام است،   ون خلافت عثماني و لشكر ترك از علم برداران امت اسلامي هستند، به منزله مهره و دژ امت محسوب مي شوند،


ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم خرداد 1387ساعت 9:33 توسط فاتح |

خصلتی کاملا اسلامی :

اکنون می خواهیم درباره ی خصلتی صحبت کنیم که قبول آن به عنوان یک خصلت اسلامی مشکل شده است، بلکه باعث تعجب می شود اگر گفته شود این خصلت جزء خصلت های اسلامی است.

مثلاً در مورد ایثار یقین داشتی که اسلامی است اگر چه که معنی اش را نمی دانستی؛ ولی در مورد خلق ذوق وسلیقه بر عکس است.

توآن را به خوبی می شناسی وخود را به این خصلت آراسته ای ولی نمی دانی که خصلتی اسلامی است. به همین دلیل اگر برایت از ذوق، ادب، بزرگواری وخوش رفتاری با مردم صحبت کنم خواهی گفت: این چه ربطی به اسلام دارد؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم خرداد 1387ساعت 9:30 توسط فاتح |

Jalalizadeh3کوردنیوز:‌دکتر جلال جلالی زاده نماینده سابق مردم سنندج ،دیواندره و کامیاران به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی از طریق سخنرانی از سوی دادگاهی محلی درآق قلای گرگان به یکسال حبس تعزیری محکوم شد.
دکتر جلالی زاده استاد دانشگاه تهران ، دبیر شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد وعضو شورای مرکزی جبهه مشارکت ومدیر مسئول سابق هفته نامه سیروان است.
جلالی زاده متهم شده است که درجریان انتخابات ریاست جمهوری سخنانی برای مردم اهل سنت آق قلا ایراد کرده است که به زعم دادگاه تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی از آن مستفاد می گردد.
جلالی زاده در این سخنرانی بطور معمول از ضرورت آزادی های بیان ،آزادی عقیده ، آزادی مطبوعات ، بهره مندی مساوی ایرانیان واهل سنت از قدرت وثروت ملی دفاع کرده واز تبعضهای موجود انتقاد کرده است.
جلالی زاده این سخنرانی را 16 خرداد سال 84 ودرجریان انتخابات ریاست جمهوری به نفع نامزد اصلاح طلبان پیشرو درآق قلا ایراد کرده است.
دادگاه گزیده ای از سخنان تقطیع شده جلالی زاده را مبنای صدور حکم سنگین یک سال زندان برای این فعال سیاسی کرد واهل سنت قرارداده است. درحکم تصریح شده که گزیده سخنان دکتر جلالی زاده از نوار پیاده شده است.
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم خرداد 1387ساعت 19:29 توسط فاتح |

.

زیادكردنی‌ خشوعت بۆ خوای‌ گه‌وره‌ بكه‌ره‌ ئامانجێكی‌ ڕوون و دیاریكراوی‌ گشتی‌ بۆ هه‌موو ساڵێك،وه‌ هێمای‌ بۆ دابنێ ....

به‌ناوی‌ خوای‌ گه‌وره‌ و میهره‌بان.... سوپاس و ستایش بۆ خوای‌ گه‌وره‌ كه‌ ته‌مه‌نی‌ دام بۆ وه‌رگێڕانی‌ ئه‌م بابه‌ته‌،وه‌ دروود و سه‌لام له‌ پێشه‌وای‌ مرۆڤایه‌تی‌ پێغه‌مبه‌رمان(محمد) و هاوه‌ڵانی‌ و دواكه‌وتوانی‌ و هه‌موو ئه‌وانه‌ی‌ هه‌وڵی‌ سه‌ركه‌وتنی‌ ئه‌م ئاینه‌ پیرۆزه‌ ده‌ده‌ن تا ڕۆژی‌ دوایی‌....
بۆزیاد كردن و گه‌شه‌كردنی‌ مل كه‌چی‌ بۆ خوای‌ گه‌وره‌ له‌ كاتی نوێژ كردندا پێویسته‌ ڕه‌چاوی‌ ئه‌م خاڵانه‌ بكرێت پشتیوان به‌ خوای‌ گه‌وره‌....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم خرداد 1387ساعت 1:40 توسط فاتح |

مؤسسه بين المللي انديشه اسلامي (iiit) يك مؤسسه خصوصي، غير انتفاعي، دانشگاهي و فرهنگي است كه با مسايل عمومي مربوط به تفكر و انديشه اسلامي در ارتباط است . اين مؤسسه در سال 1981 ميلادي در ايالات متحده آمريكا تاسيس شد و داراي سياسيت هاي محلي ، گرايش هاي حزبي و تعصبات ايدئولوژيكي مستقل مي باشد .

شاخه ها و دفتر هاي اين مؤسسه در هرندان (Herndon)، ويرجينيا، حومه واشنگتن دي سي و تعدادي از پايتخت هاي كشورهاي مختلف دنيا، به منظور اجراي فعاليتها و برنامه هاي مؤسسه تاسيس شده اند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم خرداد 1387ساعت 1:34 توسط فاتح |

مسعود رحیم‌پور

تا نیایی نجویی نوشتن درباره‌ی تصوف یا همان عرفان اسلامی، کاری تقریبا غیرممکن است. ‌در قدم اول قلّه‌های مرتفعی در پیش چشم انسان ظاهر می‌شوند که هر چه طالب بیشتر در جستجوی راه باشد وصول به هر گونه هدفی مشکل تر می‌نماید وی ممکن است در گلزارهای شعر عارفانه سکنی گزیده و یا در صدد رسیدن به قله‌های بلند تفکّرات و نظریات عرفانی حکمت الهی باشد ممکن است در وادیهای قابل دسترسی تقدیس از عرفای مشهور توقف نموده و یا اینکه در بیابانهای بی پایان خطبه‌ها و مواعظ نظری درباره ذات خداوند، جهان و یا ماهیت تصوف پیش رود و یا اینکه... ‌ بنابر هر تقدیر تنها افراد معدودی می‌توانند به دورترین کوهسارها جایی که مرغ افسانه ای ( سیمرغ ) زندگی می‌کند پرواز نمایند و به جایی برسند که بفهمند آنچه را به دنبالش بوده اند در واقع در درون خود ایشان بوده است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم خرداد 1387ساعت 1:28 توسط فاتح |

عبدالسلام سلیمی_ مالزی

دادگاهی در مالزی به زنی که ده سال قبل مسلمان شده بود اجازه داد تا از مسلمان بودن خود صرف نظر نماید. این تصمیم و حکمی نادر در کشوری با رهبری شریعت اسلامی است. عثمان ابراهیم قاضی دادگاه شرعی ایالت پیننگ مالزی گفت که راهی جز موافقت با درخواست خانم فاطمه تان عبدالله (یک شهروند مالزیایی با اصلیت چینی)برای ترک ایمان به اسلام و بازگشت به بودیسم نداشته است.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم خرداد 1387ساعت 1:27 توسط فاتح |

مه‌ولوود به‌هرامیانمه‌ولوود به‌هرامیان

             عه‌بدولکه‌ریمی سرووش به‌بڕشت‌ترین‌و کاریگه‌رترین بیرمه‌ند له‌ ئۆرگانیزه‌ کردنی تێئۆریه‌ سیاسی‌و کۆمه‌ڵایه‌تیه‌کانی خۆی  له‌ ئێرانی دوای شۆڕش دایه‌. سرووش شاره‌زای فه‌لسه‌فه‌ی زانست، فه‌لسه‌فه‌ی ئیسلامی‌و فه‌لسه‌فه‌ی ئانالێتیکه‌. هه‌ر بۆیه‌ له‌ ماوه‌ی سی ساڵی رابردوو دوکتۆر سرووش له‌ بوواره‌‌ جۆراوجۆره‌کانی مه‌عریفی دا به‌ ڕوانگه‌یه‌کی دواپۆزێتیویستی[1] بۆچوونه‌کانی خۆی خستۆته‌ ڕوو؛ له‌ ره‌خنه‌ له‌ مارکسیزمه‌وه‌ بگره‌ هه‌تا راڤه‌کردنی ده‌قه‌ عیرفانیه‌کان‌و وانه‌کانی"فه‌لسه‌فه‌ی زانست‌و فه‌لسه‌فه‌ی زانستی کۆمه‌ڵناسی". سرووش چ وه‌کوو پیتۆڵێکی متافیزیسیه‌ن‌و چ وه‌کوو که‌لامناسێکی ئیسلامی ده‌ستی داوه‌ته‌ ئانالیزی ئامووزه‌ مارکسیستیه‌کان‌و بوێرانه‌ هێرشی ناحه‌زانی ئایینی ئیسلامی به‌رپه‌رچ داوه‌ته‌وه‌و له‌لایه‌کی دیکه‌وه‌ هه‌وڵی داوه‌ تا خوێندنه‌وه‌یه‌کی نوێ‌و زانستیانه‌ له‌ به‌ڵگه‌ کلاسیکیه‌کانی بوونی خوا بۆ وێنه‌" به‌ڵگه‌ی نه‌زم"[2] ئاراسته‌ بکا.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم خرداد 1387ساعت 17:19 توسط فاتح |

ئاوڕدانه‌وه‌یه‌کی خێرا له‌ فه‌لسه‌فه‌ی دین‌، ته‌جریبه‌ی دینی‌و ..مه‌ولوود به‌هرامیان.


 
(به‌ بیانوویی نووسینه‌کانی کاکه‌ سامڕه‌ند له‌سه‌ر د.سرووش‌)
مه‌ولوود به‌هرامیان
ئاماژه‌: له‌ راستیدا ئه‌م ووتاره‌ ته‌واوکه‌ری ووتارێک له‌ ژێرناویی«ڕۆشنبیری دینی‌و ئاوڕێ له‌ کارنامه‌ی سی ساڵه‌ی دین‌ناسیی د.عه‌بدولکه‌ریم»ـه‌ که‌ له‌ ماڵپه‌ڕی"ڕێنسانس" دا بڵاو کرایه‌وه‌. لێره‌وه سرنجتان بۆ ووتاریی ناوبراویش وه‌کوو پێشنیازێک بۆ ئه‌م باسه‌ی ئێستامان راده‌کێشین.‌
فه‌لسه‌فه‌ی دین چییه‌؟
فه‌لسه‌فه‌ی دین واته‌ «دین ناسین»، دین ناسینیش جاریی وایه‌ له‌ ده‌ره‌وه‌ی دینه‌وه‌ ده‌کرێ‌و جاریی وایشه‌ له‌ ناوه‌وه‌یی دینه‌وه‌ ده‌کرێ. له‌به‌ر ئه‌وه‌ی که‌ هه‌میشه‌ دوو سه‌رچاوه‌ بۆ دین کێشه‌ ساز ده‌که‌ن:

ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم خرداد 1387ساعت 17:15 توسط فاتح |

 

نويسنده:عبدالرحیم مرجانی

خداوند متعال در قرآن کریم، یهودیان را در لیست بدترین دشمنان اهل ایمان معرفی می‌‌‌کند و می‌‌‌فرماید: {لتجدنّ أشد الناس عداوة للذین آمنوا الیهود والذین أشرکوا}خواهی دید که دشمن‌ترین مردم برای مؤمنان، یهودیان و مشرکانند. [مائده: 82]

حدود پنجاه سوره از صد و چهارده سوره قرآن اعم از مکی و مدنی صراحتاً یا اشارتاً از قوم بنی‌اسرائیل و یهود صحبت می‌‌‌کند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و یکم خرداد 1387ساعت 21:51 توسط فاتح |

حجاب "زن عبدالله گل" دولت اين کشور را مجبور به برگزاري انتخابات زودهنگام پارلماني و تغيير در قانون اساسي کرد، اين روزها نيز به دليل تصويب قانون رفع ممنوعيت حجاب در دانشگاه ها لائيک هاي اين کشور با چالش جديدي روبرو شده اند. پس از آنکه حزب حاکم عدالت و توسعه توانست با تکيه برآراي مردمي بالا "عبدالله گل" وزير امور خارجه پيشين اين کشور را با داشتن زني محجبه راهي کاخ رياست جمهوري کند تصميم خود را مبني بر تصويب قانوني در رفع ممنوعيت حجاب از دانشگاه هاي اين کشور گرفت.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و یکم خرداد 1387ساعت 21:26 توسط فاتح |

 
تمامی حقوق وبلاگ محفوظ می باشد ونقل و استفاده از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز می باشد